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無(wú)憂花銀碗
銀碗的四周刻有四朵無(wú)憂花,且無(wú)憂花中鑲有四顆不同顏色的寶石分別代表著春、夏、秋冬四個(gè)季節(jié)。在西雙版納這樣的銀碗在平常老百姓家并不多見,它只用于召片領(lǐng)和皇族的宮廳里,在傣王統(tǒng)治的年代宮中所用的器皿必須外...
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銀碗的四周刻有四朵無(wú)憂花,且無(wú)憂花中鑲有四顆不同顏色的寶石分別代表著春、夏、秋冬四個(gè)季節(jié)。在西雙版納這樣的銀碗在平常老百姓家并不多見,它只用于召片領(lǐng)和皇族的宮廳里,在傣王統(tǒng)治的年代宮中所用的器皿必須外觀精美而且制作必須精良,在版納有很多制作銀器的工匠,但大部分的銀匠在銀碗制成之后,銀碗外觀制作通常釆用畫,壓、更加復(fù)雜的便是雕花之后用焊粉把雕花焊在銀碗外壁。可是唯獨(dú)宮廳之中用的這款無(wú)憂碗,碗的外壁上這四朵無(wú)憂花是釆用宮廳御用的獨(dú)有傳統(tǒng)技術(shù)-鏨刻,所謂鏨刻就是用大、小72把刻刀在銀碗之上把整朵花雕刻成型,而且每朵無(wú)憂花中還釆用內(nèi)鑲工藝把四顆寶石鑲嵌于碗中。整個(gè)碗的制作時(shí)間一般需要15天左右的時(shí)間。這種獨(dú)到的工藝不但在版納、甚至在中原都稱得上獨(dú)樹一幟。除此之外無(wú)憂碗還有著更深層的意義,在西雙版納傣族人民全民信奉南傳上座部佛教[4] ,無(wú)憂花意為佛花,相傳佛祖釋迦牟尼的母親手扶無(wú)憂花誕下佛祖,所以在版納無(wú)憂花代表著高貴、吉祥、平安、圣潔。而且在佛語(yǔ)中銀意為息,所以在版納無(wú)論宮廳中還是平民家中人們有擺放銀碗的習(xí)俗,這樣意示著息事為寧、息事為懷的意義。而且人們總會(huì)在銀碗中盛滿清水,水即為財(cái)之意,家中擺放無(wú)憂碗也有聚福招財(cái)之意。手握無(wú)憂,一生無(wú)憂。手捧無(wú)憂,四季無(wú)憂!
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